?歷史解釋的前提在于（）。

法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。

?法律解釋也是一種（）。

法學(xué)的研究對(duì)象，可以劃分為下列哪些層次？（）

?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑，前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束，后者是指法律續(xù)造可能違反（）原則。

以下表述符合“權(quán)利本位”的是（）。

習(xí)慣法是不成文法中常見的一種，所以習(xí)慣法不需要國(guó)家的參與。

法的溯及力問題應(yīng)主要看法律制定得是否合理，即主要考察其科學(xué)性，如果新法更科學(xué)，新法當(dāng)然具有溯及力。

古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。

?法官在司法裁判中既要追求（），也要受到立法者權(quán)威的拘束。