關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是（）。

“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇？（）

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開始有史官建制？（）

以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述？（）

以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。

關(guān)于莊子藝文思想中“無(wú)情”觀念理解正確的一項(xiàng)是（）。

儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。

“四家詩(shī)”中，最終流傳下來(lái)的是哪一家？（）