關(guān)于莊子藝文思想中“無(wú)情”觀念理解正確的一項(xiàng)是（）。

儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）

中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型？（）

唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是（）。

《太史公自序》一文中透露，司馬遷是哪里人？（）

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。

荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。