A.宿弊一清
B.差強人意
C.理所當(dāng)然
D.根深蒂固
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A.包容審慎;施展;恰到好處
B.因勢利導(dǎo);釋放;兼容并包
C.見風(fēng)使舵;涌現(xiàn);張弛有度
D.順勢而為;激發(fā);剛?cè)岵?jì)
A.注腳;心血來潮;蜻蜓點水
B.陪襯;徒托空言;鳥盡弓藏
C.補充;突發(fā)奇想;得隴望蜀
D.附庸;權(quán)宜之計;過河拆橋
A.揚湯止沸;流弊;噤若寒蟬
B.曇花一現(xiàn);束縛;人人自危
C.杯水車薪;窠臼;無所適從
D.緣木求魚;桎梏;進(jìn)退維谷
A.多元;藩籬;出格
B.寬容;障礙;罕見
C.理性;規(guī)則;另類
D.開放;束縛;低俗
A.墨守成規(guī);防患未然
B.閉目塞聽;未雨綢繆
C.投機取巧;對癥下藥
D.瞻前顧后;盡善盡美
最新試題
根據(jù)上述定義,下列不屬于技術(shù)性貿(mào)易壁壘的是()
黨的十八大以來,反腐敗與改作風(fēng)_____、既_____毒瘤更凈化生態(tài),既治病救人更強生健體,共同匯聚成全面從嚴(yán)治黨的強勁脈動。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()?
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有()①人有恥,則能有所不為②勿以惡小而為之,勿以善小而不為③見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也④日省其身,有則改之,無則加勉
陳先生創(chuàng)辦廈門大學(xué),把“自強不息,止于至善”定為校訓(xùn)。對每一位廈大學(xué)子來說,“自強不息,止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望,更是鞭策的動力?!爸褂谥辽啤保ǎ偈侨说囊环N精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實踐過程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”這句話主要告訴我們()
孟子說:“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時候應(yīng)該做到()①在行動之前,審查愿望②在行動之中,監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動之后,反思效果與影響④雷厲風(fēng)行,無須顧慮太多
《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨?!币韵滦袨榕c慎獨品質(zhì)不符的是()
河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸,草原一望無際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍(lán)天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時,一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里??此^上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長髯,你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是:()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說的就是這個道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價值理念發(fā)揚到一定的高度與境界,給社會帶來公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會感受到幸福快樂。這段文字意在說明:()
千百年來,中華民族正是在與各種疫病、自然災(zāi)害,侵略等艱難困苦的斗爭中,練就了_____、眾志成城的精神稟賦。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>