弗洛伊德認(rèn)為，無意識結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實世界，為了促進(jìn)個體與現(xiàn)實世界的交互作用，必須通過自我。

父母吵架，甚至家暴，這些原生家庭的問題并不是個體的錯，而是家庭的錯，因此不能也無法改變個體的現(xiàn)狀。

剛出生的新生兒，有一些簡單、片斷的感覺、動作和本能的反射，這就是自我意識。

隨著個體的社會化程度的加深，個體獲得了一定的社會經(jīng)驗，逐步意識到自己在社會中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會自我。

大學(xué)里的學(xué)習(xí)而言，自學(xué)能力的高低成為影響學(xué)業(yè)成績的決定性因素。

成功感與失敗感的產(chǎn)生，不但取決于主體的我是否取得成就，還取決于主體的我對客體的我的要求即期望水平。

超越自我就是超越現(xiàn)實自我而成為理想自我的過程，自我是在超越自我的過程中不斷發(fā)展完善的。

考上了大學(xué)就是“船到碼頭車到站”，大學(xué)環(huán)境非常寬松，要好好享受美好時光。

第一印象一旦建立，它對后來獲得信息的理解和組織不會產(chǎn)生定向作用。

大學(xué)集體生活要尊重他人的生活習(xí)慣的不同，理解每個人的差異性，多些寬容的同時更要學(xué)會體諒、照顧別人。