我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動。

第二次世界大戰(zhàn)后，大批發(fā)展中國家參與國際競技活動造成了體育社會現(xiàn)象的（）。

競技體育的經(jīng)濟價值越來越突出，但要防止競技體育經(jīng)濟功能的異化。

在經(jīng)濟改革過程中，我國體育體制也將由國家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會或中心自治的社會化方向轉(zhuǎn)化。

隨著全球化發(fā)展和商業(yè)化加劇，非正規(guī)的和非商業(yè)性的競技體育將消失，競技體育完全商業(yè)化。

必須實現(xiàn)體育系統(tǒng)（）的變革，才能適應(yīng)科學技術(shù)的影響。

體育制度按照其效力和規(guī)范范圍，可以分為體育法律、（）、體育部門規(guī)章及體育（）

我國社會體育逐漸形成國家調(diào)控、（）、服務(wù)群眾的管理體制和運行機制。

顧拜旦認為體育文化的價值是（）。

狹義的社會問題就是一種社會的病態(tài)或（）現(xiàn)象。