哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。

避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對人民的信息控制，這些都是（）改變社會的例子。

（）指社會單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）

哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）