A.浪漫
B.寫實(shí)
C.矯正
D.矯飾
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A.長方形
B.圓形
C.菱形
D.三角形
A.自由女神引導(dǎo)民眾
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C.記憶的永恒
D.格爾尼卡
A.構(gòu)思
B.創(chuàng)作
C.創(chuàng)造
D.想象
A.合奏
B.落差
C.協(xié)奏
D.諧振
A.游于藝
B.游于術(shù)
C.游于器
D.游于海
最新試題
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡述玉雕中的俏色。