A.夸大了現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別
B.否認了現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別
C.揭示了現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別
D.夸大了現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.現(xiàn)實性
B.不可能性
C.抽象的可能性
D.現(xiàn)實的可能性
A.必要前提
B.必然結(jié)果
C.發(fā)展趨勢
D.表現(xiàn)形式和補充
A.外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系之間矛盾關(guān)系的概括和反映
B.確定的發(fā)展趨勢和不確定的發(fā)展趨勢之間矛盾關(guān)系的概括和反映
C.引起和被引起之間矛盾關(guān)系的概括和反映
D.實現(xiàn)的發(fā)展趨勢和未實現(xiàn)的發(fā)展趨勢之間矛盾關(guān)系的概括和反映
A.堅持了辯證的否定觀
B.執(zhí)著于形而上學否定觀
C.認為不能肯定一切或者否定一切
D.在肯定中看到否定,在否定中看到肯定
A.形而上學的觀點
B.相對主義的觀點
C.辯證法的觀點
D.唯物論的觀點
最新試題
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。