A.事物、現(xiàn)象間的聯(lián)系具有普遍性
B.蝴蝶扇動(dòng)翅膀是引起龍卷風(fēng)的根本原因
C.我們只能從昆蟲的行為上來(lái)把握氣候變化的趨勢(shì)
D.蝴蝶扇動(dòng)翅膀可能會(huì)引起一系列的連鎖反應(yīng)從而導(dǎo)致龍卷風(fēng)
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A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.量變質(zhì)變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律
A.規(guī)律的平等性
B.社會(huì)規(guī)律的客觀性
C.規(guī)律的能動(dòng)作用
D.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的
A.抽象與具體的關(guān)系
B.反映與被反映的關(guān)系
C.唯心主義與唯物主義的關(guān)系
D.唯物主義與形而上學(xué)的關(guān)系
A.揭示了內(nèi)容與形式的聯(lián)系
B.肯定了內(nèi)容與形式的區(qū)別
C.否認(rèn)了內(nèi)容與形式的區(qū)別
D.夸大了形式的作用
A.夸大了現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別
B.否認(rèn)了現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別
C.揭示了現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別
D.夸大了現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。