A.確立了生產(chǎn)力發(fā)展是“社會進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”
B.揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性
C.它是馬克思主義政黨始終保持自己先進(jìn)性質(zhì)和制定路線、方針、政策的客觀依據(jù)
D.是我國進(jìn)行社會主義政治體制改革和建設(shè)社會主義精神文明的客觀依據(jù)
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A.生產(chǎn)關(guān)系是第一位的
B.生產(chǎn)關(guān)系形成于生產(chǎn)過程中
C.先產(chǎn)生生產(chǎn)關(guān)系，后產(chǎn)生生產(chǎn)力
D.生產(chǎn)方式是社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
A.生產(chǎn)者和消費(fèi)者是相互依存的
B.生產(chǎn)和消費(fèi)具有直接的同一性
C.商品交換活動背后隱藏著人與人的關(guān)系
D.生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是人與人之間的物質(zhì)利益關(guān)系
A.它發(fā)展了馬克思主義科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)
B.在現(xiàn)代，科技日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素
C.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志
D.它從本質(zhì)上體現(xiàn)著科學(xué)、技術(shù)和生產(chǎn)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的根本變化
A.勞動者
B.勞動資料
C.勞動對象
D.勞動手段
A.在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)
B.由于科學(xué)地解決了社會歷史觀的基本問題，從而宣告了唯心史觀的破產(chǎn)
C.使事實(shí)上長期在黑暗中摸索的社會歷史研究真正成為科學(xué)
D.為無產(chǎn)階級改造社會、爭取解放的革命斗爭提供了強(qiáng)大的思想武器
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。