A.改革是社會主義社會基本矛盾運(yùn)動的客觀要求
B.改革是社會形態(tài)的自我發(fā)展和自我完善
C.改革是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會全面進(jìn)步
D.改革也是解放生產(chǎn)力
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A.通過一定社會的階層或階級的矛盾表現(xiàn)出來
B.表現(xiàn)為不同社會集團(tuán)之間的利益矛盾甚至沖突
C.要采取階級斗爭的方式
D.要采取社會革命和改革等方式
A.社會發(fā)展過程沒有決定性
B.人們可以自由選擇社會形態(tài)，可以改變?nèi)祟悮v史的總體進(jìn)程
C.當(dāng)一個民族或國家處于歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)時，社會發(fā)展往往顯示多種可能的途徑
D.雖然社會形態(tài)及其演化構(gòu)成人類社會發(fā)展的主要內(nèi)容和階段，但是社會發(fā)展不是嚴(yán)格按照五種社會形態(tài)的序列演進(jìn)的
A.確立了生產(chǎn)力發(fā)展是“社會進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”
B.揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性
C.它是馬克思主義政黨始終保持自己先進(jìn)性質(zhì)和制定路線、方針、政策的客觀依據(jù)
D.是我國進(jìn)行社會主義政治體制改革和建設(shè)社會主義精神文明的客觀依據(jù)
A.生產(chǎn)關(guān)系是第一位的
B.生產(chǎn)關(guān)系形成于生產(chǎn)過程中
C.先產(chǎn)生生產(chǎn)關(guān)系，后產(chǎn)生生產(chǎn)力
D.生產(chǎn)方式是社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
A.生產(chǎn)者和消費(fèi)者是相互依存的
B.生產(chǎn)和消費(fèi)具有直接的同一性
C.商品交換活動背后隱藏著人與人的關(guān)系
D.生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是人與人之間的物質(zhì)利益關(guān)系
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。