運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

科學(xué)的靈魂是（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。