關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對象（）。

提出“長時(shí)段”理論的是（）

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。