A.社會(huì)意義的文本
B.作者意義的文本
C.讀者意義的文本
D.象征意義的文本
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A.始終關(guān)切具有生命意義的人和人生
B.用感性的形象來(lái)反映生活
C.以主觀態(tài)度來(lái)表現(xiàn)人生
D.很少有理性的思考
A.敘事的真實(shí)可信性受到懷疑和挑剔。
B.這種敘事形態(tài)大體是封閉的，結(jié)構(gòu)比較呆板。
C.不利于全面刻畫(huà)人物形象，為一般心理小說(shuō)所不取。
D.留給讀者再創(chuàng)造的余地十分有限，迫使他們被動(dòng)地跟著敘事跑。
A.情感
B.個(gè)性特征
C.自由幻想
D.人生體驗(yàn)
A.多元法
B.二分法
C.三分法
D.四分法
A.蒙太奇
B.表演
C.臺(tái)詞
D.表情
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。