根據(jù)動機內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機或高尚的和低下的動機。根據(jù)動機持續(xù)作用的時間，可以劃分為近景性動機與遠(yuǎn)景性動機。按動機在活動中的作用的大小分（）和輔助性動機。

興趣是人類認(rèn)識事物和從事活動的動力。人的興趣對未來的活動起準(zhǔn)備作用，對正在進行的活動起推動作用，對活動的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進發(fā)展作用，對注意起（）作用，對智力起開發(fā)作用。

韋納認(rèn)為個體對成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為，的歸因為分（）兩個維度。

與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識（活動）傾向性是（）。

韋納指出，多數(shù)情況下，人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個人的能力、（）、運氣、工作任務(wù)難度四個因素。

抽象是人腦把各種對象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。

動機包括兩個層次：一是比較原始的三種驅(qū)動力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動機與（）。

強迫觀念是指頭腦中反復(fù)出現(xiàn)，（）的固定觀念。

保持是記憶過程的（）環(huán)節(jié)。是信息的儲存，也是暫時神經(jīng)聯(lián)系的鞏固過程。

觸景生情是（）回憶。