A.對(duì)自己機(jī)體及其狀態(tài)的意識(shí)
B.對(duì)自己肢體活動(dòng)狀態(tài)的意識(shí)
C.對(duì)自己思維、想象活動(dòng)的意識(shí)
D.對(duì)自己情緒、情感活動(dòng)的意識(shí)
E.對(duì)自己意志心理活動(dòng)的意識(shí)
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A.感覺(jué)
B.知覺(jué)
C.記憶
D.注意
E.思維
A.指動(dòng)物種系進(jìn)化過(guò)程中心理的發(fā)展
B.指民族心理的發(fā)展，即人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中心理的發(fā)展
C.指?jìng)€(gè)體的心理發(fā)展，即個(gè)體從出生到衰老過(guò)程中的心理發(fā)展
D.包括人的社會(huì)性發(fā)展
E.包括胎兒時(shí)期的發(fā)展
A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.可逆性階段
D.公正階段
E.超現(xiàn)實(shí)階段
A.觀察法
B.追蹤法
C.對(duì)偶故事法
D.兩難故事法
E.投射法
A.從認(rèn)識(shí)單純的規(guī)則到了解真正意義的規(guī)則
B.從單方面的尊重到多方面的尊重
C.從約束的道德品質(zhì)到合作的道德品質(zhì)
D.從他律到自律
E.從自我中心到以他人為中心
最新試題
隨著社會(huì)的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化，健康不再局限于身體健康，還包括（）。
概括有初級(jí)的經(jīng)驗(yàn)概括和高級(jí)的（）。
運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體空間位移和（）的知覺(jué)。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說(shuō)，它們是（）、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)。
影響注意廣度（范圍）的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、（）、主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征。
注意分配的條件是同時(shí)進(jìn)行的兩種或兩種以上的活動(dòng)只能有一咎不熟練，活動(dòng)之間應(yīng)有一定的（）。
和保持相對(duì)的是（）。是指記憶過(guò)的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。
多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類(lèi)目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。
表象具有直觀形象性、（）、模糊、片斷等特點(diǎn)。它是不穩(wěn)定性和個(gè)別差異性的中間環(huán)節(jié)。
變式是從不同角度、方面和方式變換事物的非本質(zhì)屬性，揭示本質(zhì)屬性的過(guò)程。它的作用在于（）。