北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。

諸子百家的興起，其目的主要在于（）。

中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在（）。

以下屬于老子提出的“道”的含義是（）。

以下關(guān)于中國(guó)古代哲學(xué)宇宙觀的說(shuō)法，正確的是（）。

（）是人類(lèi)歷法的開(kāi)端，是我國(guó)獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。

我國(guó)古典園林的民族特色在于（）。

明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性，對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有（）。

（）將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?！?，以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。

西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。