A.智圓行方
B.行規(guī)守矩
C.極盡浪漫
D.融會貫通
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A.具有完備的吸收外來文化的機(jī)制
B.具有獨(dú)特的宇宙觀
C.具有整一不變的思維結(jié)構(gòu)
D.具有穩(wěn)定的歷史觀
A.不留空虛
B.嚴(yán)格布局
C.虛空之道
D.集中視點(diǎn)
A.我物對立
B.去偽存真
C.異質(zhì)相斥
D.異質(zhì)同構(gòu)
A.認(rèn)為事物間存在著基于空間和時間上的普遍聯(lián)系
B.認(rèn)為任何事物都是相互隔絕的
C.認(rèn)為事物之間是相互對立的
D.認(rèn)為事物的發(fā)展是分階段的,每個階段之間沒有任何聯(lián)系
A.分封制
B.世襲制
C.貴族制
D.推恩制
最新試題
()將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五常”,以至倫理關(guān)系和道德價值被凝固化、教條化、絕對化。
東漢時期,()進(jìn)行了大膽的試驗(yàn)和革新,大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,極大地推進(jìn)了我國和世界文化事業(yè)的發(fā)展。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。
在義利觀上,提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是()。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是()。
以下屬于老子提出的“道”的含義是()。
我國古典園林的民族特色在于()。
秦漢以來,我國出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
到了宋代,花鳥畫逐漸傾斜于畫松、竹、梅、蘭、菊,尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫種——(),開了繪畫的新風(fēng)。