A.文、武、丑、凈
B.紅、白、黑、花
C.丑、凈、旦、生
D.顯、隱、單、偶
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A.渾天儀
B.簡(jiǎn)儀
C.六合儀
D.三辰儀
A.藏族
B.蒙古族
C.滿(mǎn)族
D.苗族
A.旋律優(yōu)美
B.節(jié)奏粗獷
C.聲情并茂
D.理性精神
A.荀子
B.孔子
C.孟子
D.老子
A.中國(guó)歷史學(xué)集大成者
B.中國(guó)歷史學(xué)之父
C.中國(guó)歷史學(xué)之楷模
D.紀(jì)傳體之父
A.洋為中用
B.中體西用
C.古為今用
D.全盤(pán)西化
A.中和與急進(jìn)
B.陽(yáng)剛與陰柔
C.高雅與低俗
D.儒術(shù)與道術(shù)
A.誠(chéng)懇待人
B.誠(chéng)于己,誠(chéng)于自己的本性
C.誠(chéng)實(shí)做人做事
D.真誠(chéng)講信譽(yù)
A.隋唐時(shí)期
B.秦漢時(shí)期
C.漢唐時(shí)期
D.宋明時(shí)期
A.《紅樓夢(mèng)》
B.《三國(guó)演義》
C.《水滸傳》
D.《西游記》
最新試題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀(guān)念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
“意在筆前”的書(shū)法觀(guān)念最早是()提出來(lái)的。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi),一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有()
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。