單項(xiàng)選擇題顏元的教學(xué)內(nèi)容可概括為()

A.三事、六府、三物
B.正德、利用、厚生
C.六德、六行、六藝
D.金、木、水、火、土、谷


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1.單項(xiàng)選擇題顏元對(duì)學(xué)校、人才、治國(guó)三者之間關(guān)系的描述是()

A.學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)
B.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才
C.齊家、治國(guó)、平天下
D.人才為政事之本,而學(xué)校尤為人才之本

2.單項(xiàng)選擇題顏元認(rèn)為治國(guó)安民的根本是()

A.禮教
B.人才
C.勞動(dòng)
D.科技

3.單項(xiàng)選擇題顏元是時(shí)期的教育家()

A.宋代
B.元朝
C.明清
D.隋唐

4.單項(xiàng)選擇題早期啟蒙思想家的教育目標(biāo)是()

A.治術(shù)之士
B.實(shí)德實(shí)才之士
C.統(tǒng)治人才
D.明道之人

5.單項(xiàng)選擇題以下幾項(xiàng)哪一個(gè)不屬于早期啟蒙教育思想的一般特征()

A.批評(píng)傳統(tǒng)
B.包容廣大
C.崇尚西學(xué)
D.提倡實(shí)用

最新試題

以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類(lèi)似,大專(zhuān)院校實(shí)施了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱(chēng)有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來(lái)一律改稱(chēng)為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題