A.批評(píng)傳統(tǒng)
B.包容廣大
C.崇尚西學(xué)
D.提倡實(shí)用
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A.六經(jīng)皆史
B.博習(xí)百家
C.提倡儒學(xué)
D.反對(duì)讀書(shū)
A.朱熹
B.陸九淵
C.王充
D.王守仁
A.朱熹
B.陸九淵
C.王充
D.王守仁
A.學(xué)事
B.明理
C.學(xué)經(jīng)
D.鍛煉意志
A.教育的作用
B.教育方法
C.教育內(nèi)容
D.教育手段
A.孔子
B.顏元
C.朱熹
D.王守仁
A.《蒙求》
B.《訓(xùn)蒙詩(shī)》
C.《千家詩(shī)》
D.《唐詩(shī)三百首》
A.《三字經(jīng)》
B.《急就篇》
C.《千字文》
D.《百家姓》
A.《三味書(shū)屋》
B.有錢人家為孩子請(qǐng)家庭教師
C.村里的醫(yī)生捐錢辦的一所簡(jiǎn)易學(xué)校
D.全村人湊錢辦的學(xué)校
A.阮元
B.顧憲成
C.胡瑗
D.朱熹
最新試題
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國(guó)崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是（）
下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是（）
下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是（）
以下選項(xiàng)中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu)，名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來(lái)一律改稱為（）
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
規(guī)定初等教育階段“無(wú)論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方，又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教，又何須別人來(lái)興學(xué)”。