A.東林書院
B.白鹿洞書院
C.稽山書院
D.岳麓書院
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A.軍事教育
B.文字教育
C.數(shù)學(xué)教育
D.禮樂教育
A.王安石
B.范仲淹
C.胡瑗
D.朱熹
A.講學(xué)
B.藏書
C.祭祀
D.議政
A.及時(shí)施教原則
B.循序漸近原則
C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則
D.藏息相輔原則
A.西漢時(shí)期的史游
B.南北朝時(shí)期的周興嗣
C.東漢時(shí)期的蔡邕
D.南宋時(shí)期的王應(yīng)麟
A.嚴(yán)禁私學(xué)
B.獨(dú)尊儒術(shù),擺黜百家
C.興太學(xué)以養(yǎng)士
D.重視選舉,任賢使能
A.孔子
B.老子
C.韓非子
D.墨子
A.關(guān)中書院
B.漳南書院
C.學(xué)海堂
D.紫陽書院
A.黃宗羲
B.王夫之
C.顏元
D.王守仁
A.實(shí)才實(shí)德之士
B.君子
C.通人
D.兼士
最新試題
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒有被落實(shí)的是()
“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說法錯(cuò)誤的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()