第一位闡明人類生活中的一切社會(huì)現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)是歷史寫(xiě)作的對(duì)象的這個(gè)主張的是14世紀(jì)最杰出的伊斯蘭學(xué)者（）。

令人尊敬的比德的作品是（）。

（）史學(xué)的特點(diǎn)是生動(dòng)性、廣泛性、民主性。

亨利·哈蘭的《英格蘭憲政史》認(rèn)為英國(guó)始終是王權(quán)有限的君主制國(guó)家，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)王和國(guó)會(huì)和平共處，只因斯圖亞特王朝的國(guó)王破壞了這種關(guān)系，才導(dǎo)致革命爆發(fā)。

布羅代爾的《菲利普二世時(shí)代的地中海和地中海世界》是實(shí)踐長(zhǎng)時(shí)段理論的代表作。

博學(xué)派的史學(xué)貢獻(xiàn)在古文獻(xiàn)的搜集、整理和編撰方面。

就歷史思想與歷史編撰而言，史學(xué)的三大傳統(tǒng)包括：以古希臘羅馬希伯來(lái)為代表的（）傳統(tǒng)、以儒家文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)和阿拉伯傳統(tǒng)。

希羅多德和修昔底德的共同點(diǎn)有（）。

古代近東沒(méi)有產(chǎn)生后來(lái)希臘人那種求真和批判的史學(xué)的原因?yàn)椋ǎ?/p>

我們研究西方史學(xué)史時(shí)，面對(duì)研究對(duì)象，需要在橫向的歷史社會(huì)背景中考察，還要在縱向的史學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中考察。