A.陸機(jī)的《文賦》
B.曹丕的《典論·論文》
C.鐘嶸的《詩(shī)品》
D.劉勰的《文心雕龍·物色》
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A.規(guī)范語(yǔ)體
B.自由語(yǔ)體
C.抒情語(yǔ)體
D.敘事語(yǔ)體
A.表現(xiàn)手段
B.審美特征
C.形象特征
D.本質(zhì)特征
A.王昌齡
B.皎然
C.司空?qǐng)D
D.劉禹錫
A.誤讀是讀者由于種種原因?qū)ξ膶W(xué)作品的意義作出錯(cuò)誤的理解和歪曲的評(píng)價(jià)
B.誤讀指讀者從作品的閱讀當(dāng)中所獲得的意義理解與作者的意圖不一致或超出了作者意圖
C.誤讀即是閱讀活動(dòng)中普遍存在的一種閱讀偏見(jiàn)現(xiàn)象
D.閱讀在某種意義上就是創(chuàng)造意義,即“誤讀”
E.誤讀是一種文學(xué)接受或者文學(xué)批評(píng)的特殊要求
A.模仿說(shuō)
B.巫術(shù)說(shuō)
C.游戲說(shuō)
D.勞動(dòng)說(shuō)
E.再現(xiàn)說(shuō)
最新試題
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱(chēng)()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
敘述者一般分為()和()。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()