A.人在自然面前無所作為
B..錯誤理解人與自然的關(guān)系
C.準確把握了人與自然的關(guān)系
D.夸大了自然界的客觀性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人們的主觀努力
B.社會實踐
C.科學(xué)活動
D.思想斗爭
A.形而上學(xué)唯物主義
B.樸素唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.不可知論觀點
B.形而上學(xué)唯物主義觀點
C.庸俗唯物主義觀點
D.辯證唯物主義觀點
E.二元論觀點
A.物質(zhì)決定意識，意識創(chuàng)造物質(zhì)
B.意識決定物質(zhì)，物質(zhì)對意識有反作用
C.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有反作用
D.物質(zhì)決定意識，意識決定人腦
A.馬克思
B.恩格斯
C.黑格爾
D.達爾文
最新試題
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。