人的美感與動(dòng)物性的快感有什么區(qū)別？

根據(jù)上面兩段話，談?wù)勊枷雽?duì)于一個(gè)人的重要性究竟是什么？

從倫理學(xué)家對(duì)道德本質(zhì)所持的看法來看，倫理學(xué)又被區(qū)分為：（）。

經(jīng)驗(yàn)的主要形式有：（）。

美的創(chuàng)造是由多層次的累積所造成的開放系統(tǒng)，其中決定美的生活內(nèi)容和文化深度的是（）。

以下屬于清代實(shí)學(xué)的代表人物有：（）。

自從（）的《美學(xué)》出版，“美學(xué)”這個(gè)名稱被人們廣泛接受，美學(xué)也作為一門獨(dú)立學(xué)科走上了更廣闊的發(fā)展道路。

請(qǐng)進(jìn)一步結(jié)合這個(gè)故事，談?wù)劇白晕摇钡谋举|(zhì)是什么？或者說，人是否有其“同一性”？

功利主義通常被劃分為兩種基本的形式，即：（）。

宋明理學(xué)的主流形態(tài)包括：（）。