A.不驕縱
B.不奢靡
C.志不懾
D.心懷禮
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A.經(jīng)商的人
B.干體力活的人
C.負(fù)債的人
D.沒(méi)有誠(chéng)信的人
A.心
B.四點(diǎn)水
C.示
D.貝
A.奸
B.惡
C.烝
D.報(bào)
A.窮兇極惡
B.亂倫的行為
C.殺人越貨
D.偷盜
A.姑姑
B.姐妹
C.女兒
D.兒媳
A.嬸嬸
B.嫂嫂
C.兒媳
D.姐妹
A.立
B.尸
C.敬
D.齋
A.假如你
B.某個(gè)人
C.發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)義
D.男子應(yīng)該這樣
A.賢者對(duì)他人要狎而敬
B.賢者給他人印象是狎而敬
C.他人對(duì)賢者要狎而敬
D.他人給賢者的印象是狎而敬
A.心寧?kù)o
B.審言語(yǔ)
C.慎行為
D.明事理
最新試題
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中,專(zhuān)門(mén)論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()