儒家的人治內(nèi)涵在于倡導（）。

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。

朱熹的貢獻主要在哲學領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）

（）的“天人合一”思想，標志著先秦儒學向著神秘主義轉(zhuǎn)化的完成。

桓譚在政治上的主要觀點包括（）。

王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）

在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。

王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎(chǔ)。（）

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。