A.執(zhí)著的定力
B.多元經(jīng)驗(yàn)儲備
C.渠道化思維
D.自由發(fā)散的思維
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.素材之間具有感性的聯(lián)系
B.素材組織在一起具有統(tǒng)一性
C.兩種沒有新意的熟悉的素材組織在一起
D.素材組織后的變化對比自然
A.中國各民族音樂
B.各種人類發(fā)聲
C.各種自然音響
D.樂理書籍
A.仔細(xì)分析樂譜
B.找出可以進(jìn)行變化的地方
C.弱化該強(qiáng)調(diào)的地方
D.增加意料之外的變化
A.對現(xiàn)象差異的敏感性
B.對現(xiàn)象特征的把握能力
C.延續(xù)既有的感性樣式
D.對現(xiàn)象感性結(jié)構(gòu)的重組能力與創(chuàng)造能力
A.放棄結(jié)構(gòu)感
B.高音點(diǎn)做到最強(qiáng)
C.增加漸強(qiáng)漸弱的幅度
D.做漸強(qiáng)漸弱
最新試題
人的本能決定了在極高音區(qū)時會期待下一個音會比它低。
有錯音的演奏家稱不上是偉大的演奏家。
求異心理要求樂曲的對比自然而不生硬。
普通聽眾和音樂家在感覺和知覺層面上都是一致的。
音樂的教化作用是音樂審美價值的一種表現(xiàn)。
貪圖感官愉悅是動物本性,動物有比人類更強(qiáng)的感受世界的欲望。
對音樂的探索要尊重聽眾的審美心理而不是僅僅依賴?yán)碚摗?/p>
只有全神貫注地對待每一個音才有可能做到充滿新意。
肖邦《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲作品53號》采用了“四度”框架支撐其結(jié)構(gòu)。
違反經(jīng)驗(yàn)性期待無論如何都會讓人覺得很怪。