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A.道統(tǒng)
B.學(xué)統(tǒng)
C.人統(tǒng)
D.政統(tǒng)
A.胡塞爾
B.維特根斯坦
C.羅素
D.薩特
A.事物的美是由客體自身的屬性決定的
B.審美判斷具有普遍有效性
C.美不是源于事物的屬性而是源于人的心靈
D.美是客體的一種可以感覺到的特質(zhì)
A.個人功利主義
B.道德功利主義
C.行為功利主義
D.規(guī)則功利主義
A.一般倫理學(xué)和應(yīng)用倫理學(xué)
B.目的論倫理學(xué)和非結(jié)果論倫理學(xué)
C.結(jié)果論倫理學(xué)和非結(jié)果論倫理學(xué)
D.元倫理學(xué)和環(huán)境倫理學(xué)
最新試題
《哲學(xué)引論》教材認為,本體論的三種主要形態(tài)是:()。
在對“考試不能作弊”這個道德原則所做的分析中,以上兩種思路分別代表了"么樣的道德理論?各自的利弊是什么?
功利主義通常被劃分為兩種基本的形式,即:()。
世界上最著名的原始洞窟壁畫是西班牙北部的阿爾卡米拉洞窟壁畫和法國西南部的()洞窟壁畫。
美的創(chuàng)造是由多層次的累積所造成的開放系統(tǒng),其中決定美的生活內(nèi)容和文化深度的是()。
根據(jù)上面兩段話,談?wù)勊枷雽τ谝粋€人的重要性究竟是什么?
結(jié)合這個故事,請你談?wù)勔粋€人的“自我”究竟是有什么特征?故事中的父母是如何確認那個失蹤的人就是自己的兒子的?
畢達哥拉斯學(xué)派認為,美在于事物的均衡、對稱、和諧、多樣統(tǒng)一,這是從()方面來論美的。
美感中的直覺具有的特點是()。
在關(guān)于美的本質(zhì)問題上,客觀論認為:()。