秦漢以來，我國出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家，包括（）。

諸子百家的興起，其目的主要在于（）。

我們做事情求大同存小異，兼容并包，維持良好的人際關(guān)系，講求胸襟與格局，這些思維方式與價值觀念深受（）思想影響。

在理論上提出陰陽學(xué)說、臟腑學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說的是（）。

戰(zhàn)國時期魏國人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時也是難能可貴的。

在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說的是（）。

以下關(guān)于不同朝代的文化特征說法正確的有（）。

明清時期高揚(yáng)人的主體性，對正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有（）。

（）將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?！?，以至倫理關(guān)系和道德價值被凝固化、教條化、絕對化。

在義利觀上，提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是（）。