A.十五大
B.十六大
C.十七大
D.十八大
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A.網(wǎng)絡(luò)信息化的社會
B.全球化的社會
C.忽略環(huán)境保護(hù)的社會
D.市場經(jīng)濟(jì)社會
A.作用具有兩面性
B.是國家統(tǒng)一的力量
C.是國家瓦解的根本力量
A.“經(jīng)濟(jì)愛國主義”是一種假設(shè),不是必然的
B.有“經(jīng)濟(jì)愛國主義”就有“經(jīng)濟(jì)賣國主義”這種說法
C.有國家邊界,就有“經(jīng)濟(jì)國界”
D.有經(jīng)濟(jì)國界,就有“經(jīng)濟(jì)愛國主義”
A.自愿和睦相處
B.在主體民族的高壓政策下相安無事
C.發(fā)生種種沖突
D.以上均是
A.民族生存的前提和條件
B.積淀著一個民族國家的全部文化和文明成果
C.永遠(yuǎn)不會消亡
D.蘊(yùn)含著民族國家走向未來的一切可持續(xù)發(fā)展的文化基因
最新試題
“愛國主義”是一種行為上的忠誠,“民族主義”感情上的熱愛。
下列選項(xiàng)中關(guān)于愛國的理解不正確的是()
凡是文化特色很鮮明的民族,都有謀求政治獨(dú)立的傾向。
栗志剛教授認(rèn)為()側(cè)重自己國家民族的文化。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是首位,民族團(tuán)結(jié)是其次。
一切的創(chuàng)新、發(fā)展、持續(xù)的動力都是精神。
在中國最早使用“中華民族”概念的人是()。
真正提出“民族精神”概念的第一人是()
所有的文化層面中最具有內(nèi)在性,最能體現(xiàn)文化的超越性和創(chuàng)造性本質(zhì)特征的是()
()認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一提琴”。