記夢(mèng)碑是圖特摩斯四世在位第一年所立，記載了他尚為王子時(shí)，一日在此處休息，得到神明托夢(mèng)，要求他清理即將埋沒?（）的黃沙，并許諾如若辦妥，神明將賜予王位給他。

波提利阿法案：債務(wù)人只能抵押財(cái)產(chǎn)而不得抵押?（）。

梵的三種標(biāo)記分別是祭祀、苦行、布施，分別對(duì)應(yīng)善性、憂性、暗性。

卡德王朝之后，經(jīng)過激烈爭奪，蘇美爾城邦烏爾按阿卡德的方式再建統(tǒng)一王權(quán)，是為烏爾第?（）王朝，統(tǒng)一南部兩河流域，進(jìn)入蘇美爾文明最后一個(gè)發(fā)展階段。

烏夏勃提（Ushabti）意為“應(yīng)答者”，是古代埃及的一種隨葬俑，被認(rèn)為是死者的（）?，可以在末日審判之后在來世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。

城邦（polis）定義：是古希臘一種政治共同體，由一個(gè)中心?（）及其周圍鄉(xiāng)村?組成的國家。不同于現(xiàn)代國家觀念，現(xiàn)代國家四要素：領(lǐng)土、國民、政府、主權(quán)。

古希臘的歷史分期：“史前時(shí)期”，約公元前2000—前1100年是愛琴文明，約公元前2000—前1450年是米諾斯文明或克里特文明，約公元前1600—前1100年是邁錫尼文明，約公元前11—前9世紀(jì)是黑暗時(shí)代或是?（）。

約公元前14世紀(jì)，被雅利安人征服的地區(qū)是（）。

大地產(chǎn)與?（）經(jīng)濟(jì)的對(duì)抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。

柏拉圖著有《法學(xué)篇》。