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A.古羅馬最早的歷史作品是《通史》
B.公元二世紀(jì)，最著名的史學(xué)家是波利比阿
C.愷撒的史學(xué)作品是《高盧戰(zhàn)記》
D.李維是帝國(guó)時(shí)代著名史學(xué)家
A.屋大維時(shí)期被稱為羅馬文學(xué)的"黃金時(shí)代"
B.著名的詩(shī)人維吉爾的史詩(shī)《埃涅阿斯》頌揚(yáng)了羅馬
C.賀拉西以抒情詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，代表作是《頌歌》
D.奧維德的精心杰作是《愛(ài)情詩(shī)》
A.羅馬法是由"12銅表法"演變而來(lái)的，到元首制時(shí)期達(dá)到鼎盛階段
B.羅馬法是在法學(xué)家的影響下發(fā)展起來(lái)的
C.羅馬法由公民法、萬(wàn)民法和自然法三部分組成
D.萬(wàn)民法凌駕于公民法之上，自然法之父是西塞羅
A.屋大維
B.龐培
C.雷必達(dá)
D.安東尼
A.庫(kù)里亞大會(huì)有權(quán)處理公社最重要的問(wèn)題
B.元老院能操縱庫(kù)里亞會(huì)議并對(duì)國(guó)王施加決定性的影響
C.國(guó)王有最高祭司權(quán)也是軍事首長(zhǎng)
D.王政時(shí)代的后三個(gè)王，實(shí)際上掌握了軍權(quán)，司法、財(cái)政和宗教各個(gè)方面的大權(quán)
最新試題
埃赫那吞（Akhenaten）的改革包括：禁止崇拜其他神，只許崇拜太陽(yáng)圓盤(pán)阿吞神。
埃及的“文藝復(fù)興”與“軸心時(shí)代”的表現(xiàn)之一是埃及古典文化的繁榮。
古埃及新王國(guó)法老拉美西斯二世于公元前1274年與赫梯王國(guó)之間進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，名為卡迭什戰(zhàn)役。
烏爾第三王朝時(shí)期，?（）?人重新登上政治舞臺(tái)，重建國(guó)家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會(huì)關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。
《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來(lái)的成文法典。
阿卡德王朝納蘭辛的改革措施包括：書(shū)寫(xiě)、度量衡；改造神廟、神化國(guó)王。
卡德王朝之后，經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)奪，蘇美爾城邦烏爾按阿卡德的方式再建統(tǒng)一王權(quán)，是為烏爾第?（）王朝，統(tǒng)一南部?jī)珊恿饔?，進(jìn)入蘇美爾文明最后一個(gè)發(fā)展階段。
城邦（polis）定義：是古希臘一種政治共同體，由一個(gè)中心?（）及其周圍鄉(xiāng)村?組成的國(guó)家。不同于現(xiàn)代國(guó)家觀念，現(xiàn)代國(guó)家四要素：領(lǐng)土、國(guó)民、政府、主權(quán)。
古羅馬行省制度中，包括元首省與元老院省。
羅馬帝國(guó)前期的突出現(xiàn)象，在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進(jìn)程。