包豪斯在狄索階段進入成熟期，在平面設(shè)計上也形成了自己的完整面貌。

亞洲其他地區(qū)的平面設(shè)計新面貌其實是國際風(fēng)格的延續(xù)。

后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景，在后工業(yè)文化中變異。

二戰(zhàn)前，企業(yè)形象設(shè)計只是個別現(xiàn)象。

美國本土現(xiàn)代平面設(shè)計是在歐洲現(xiàn)代平面設(shè)計的影響下發(fā)展起來的。

“格拉斯哥學(xué)派”是一個19世紀末形成的四人平面設(shè)計團體。

“構(gòu)成主義”是一場源于美國的藝術(shù)思潮。

1922年，格羅佩斯對包豪斯進行了改革，以感性、個人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。

圖釘風(fēng)格的海報設(shè)計師更注重集體觀念的表達，注重理性設(shè)計效果。

里特羅設(shè)計風(fēng)格和后現(xiàn)代主義密切相關(guān)，但更加注重歷史復(fù)古因素。