飲茶在日本最早留下記錄的是哪位僧人？（）

“其沸，如魚目，微有聲”為唐代煮水時的（）。

中國茶空間的審美首先不應(yīng)基于中國茶，而應(yīng)該更多借鑒日本或韓國的美學(xué)風(fēng)格。

胡仔在《苕溪漁隱叢話》中認為茶詞中：“《品令》一詞最佳，能道人所不能言，尤在結(jié)尾三四句?！?/p>

“茶禪一味”之說最早見于慧能闡釋書贈日本弟子的“茶禪一味”四字手書。

右手分茶，順序是從左到右（面對客人方向）。

無論哪種美學(xué)，只要經(jīng)過深度的，極致的藝術(shù)挖掘，它都會變成一種可以傳承的，培養(yǎng)人覺察美，感知美的藝術(shù)載體。

關(guān)于品水，以下屬于《茶經(jīng)》記載的是（）。

奉茶的順序可以主要視關(guān)系親疏遠近的關(guān)系而定。

以下不屬于茶席的書籍是（）。