A.拉康鏡像說
B.榮哥原型說
C.柏拉圖迷狂說
D.弗洛伊德創(chuàng)作家與白日夢說
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人是自我治療的動物
B.人是敘事的動物
C.人是政治的動物
D.人是社會關(guān)系的總和
A.《夢的解析》
B.《精神分析美學(xué)》
C.《夢與文學(xué)》
D.《精神分析引論》
A.敘事作品的故事內(nèi)容和人物刻畫
B.敘事作品展開的時間長度和想象世界
C.敘事作品的語言風(fēng)格和文體特色
D.敘事作品的思想內(nèi)涵和表達手法
A.荒誕劇
B.悲劇
C.歷史劇
D.喜劇
A.熊的地位從古至今一直沒有動搖
B.中國文化的崇拜經(jīng)歷了由熊到龍的轉(zhuǎn)變
C.曾經(jīng)出現(xiàn)朝拜熊與龍兩種神物的時期
D.熊的崇拜比龍的崇拜更早
最新試題
交錯從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。（）
“庫拉圈”是一個（）。
經(jīng)濟人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學(xué)問。
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。
鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。
客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶?、分類和解釋，即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）
外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。
文化濡化的機構(gòu)主要是（）
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是（）
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。