A.馬太
B.雅各
C.以賽亞
D.諾亞
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A.大禹治水
B.共工撞斷不周山
C.盤古開天地
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C.杜甫
D.王維
A.拉康鏡像說
B.榮哥原型說
C.柏拉圖迷狂說
D.弗洛伊德創(chuàng)作家與白日夢說
A.人是自我治療的動(dòng)物
B.人是敘事的動(dòng)物
C.人是政治的動(dòng)物
D.人是社會(huì)關(guān)系的總和
A.《夢的解析》
B.《精神分析美學(xué)》
C.《夢與文學(xué)》
D.《精神分析引論》
最新試題
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來者對事物的看法、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。
政治精英,指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力,或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。()
等級親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。
親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。
地方知識(shí)的特征是()
狩獵-采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。()
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。