A.弗雷澤
B.波普爾
C.???br />
D.華勒斯坦
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A.《知識(shí)考古學(xué)》
B.《規(guī)訓(xùn)與懲罰》
C.《詞與物》
D.《瘋癲與文明》
A.曾經(jīng)出現(xiàn)朝拜熊與龍兩種神物的時(shí)期
B.中國文化的崇拜經(jīng)歷了由熊到龍的轉(zhuǎn)變
C.熊的崇拜比龍的崇拜更早
D.熊的地位從古至今一直沒有動(dòng)搖
A.螚
B.能
C.熊
D.霙
A.仰韶文化
B.牛河梁文化
C.興隆洼文化
D.紅山文化
A.以務(wù)農(nóng)為生
B.以狩獵為生
C.以捕魚為生
D.以游牧為生
最新試題
“庫拉圈”是一個(gè)()。
等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級(jí)的制度。
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。()
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是()
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()