A.動(dòng)物也使用符號(hào)，只是比較初級(jí)
B.人使用符號(hào)比動(dòng)物更頻繁
C.人使用的符號(hào)比動(dòng)物更系統(tǒng)
D.人不僅使用符號(hào)，而且意識(shí)到自己在使用符號(hào)
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A.信號(hào)不是符號(hào)，因?yàn)闆](méi)有意義
B.信號(hào)不是符號(hào)，因?yàn)闆](méi)有被解釋
C.信號(hào)的解釋固定，因此是一種特殊的符號(hào)
D.信號(hào)不需要接收者做出反應(yīng)
A.這些形象是虛幻的，所以不是符號(hào)
B.這些形象無(wú)法與人分享，所以不是符號(hào)
C.這些形象具有意義，所以是符號(hào)
D.這些形象被我這個(gè)接收者認(rèn)為具有意義，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)是符號(hào)
A.符號(hào)不一定是“物”
B.符號(hào)的意義不一定是“物”
C.符號(hào)與其攜帶的意義都不一定是“物”
D.感知不是符號(hào)
A.符號(hào)、意義都很重要
B.任何意義都要靠符號(hào)才能表達(dá)，不管重要與否
C.沒(méi)有無(wú)實(shí)質(zhì)意義的符號(hào)
D.符號(hào)、意義都不是實(shí)質(zhì)意義
A.人的生活環(huán)境由符號(hào)構(gòu)成
B.人隨時(shí)在感知世界
C.意義的任何表達(dá)和解釋必須靠符號(hào)才能完成
D.意義靠符號(hào)才能傳送
最新試題
我們用“他們”指“兼有男女的集合”，這是因?yàn)椋ǎ?/p>
在不同的理論表述中，“語(yǔ)境”一詞有很多其他的代指，下面哪一項(xiàng)不是語(yǔ)境的代稱？（）
當(dāng)表意過(guò)程側(cè)重于發(fā)送者時(shí)，文本的（）成為主導(dǎo)。
以下文本屬于“交際性”文本的是（）。
下列屬于區(qū)隔的是（）。
在社會(huì)文化中，“標(biāo)出項(xiàng)”的特點(diǎn)是（）。
下列屬于我們欣賞異項(xiàng)藝術(shù)原因的是（）。
符號(hào)文本的內(nèi)部語(yǔ)境是（）。
“中項(xiàng)偏邊”就是中項(xiàng)總是傾向于（）。
區(qū)隔邊框是（）。