A.表現(xiàn)論
B.技巧論
C.實(shí)用論
D.審美論
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A.他是“耶魯學(xué)派”批評(píng)家
B.他是美國(guó)著名文學(xué)教授
C.他認(rèn)為文本分析非常重要
D.他提倡歷史的、階級(jí)的文學(xué)研究
A.后現(xiàn)代語(yǔ)境具有多元化特點(diǎn)
B.新的理論是有使用價(jià)值的一種商品
C.理論應(yīng)注意系統(tǒng)性與統(tǒng)一性
D.提倡每一種研究都需要構(gòu)想出來(lái)一個(gè)與自己相關(guān)的理論
A.比較文體學(xué)
B.比較格律學(xué)
C.文學(xué)結(jié)構(gòu)的分析
D.文學(xué)背景的比較
A.共同詩(shī)學(xué)
B.第四種詩(shī)學(xué)
C.第三種詩(shī)學(xué)
D.原創(chuàng)詩(shī)學(xué)
A.相似性
B.共同的規(guī)律
C.直接關(guān)系和相互影響
D.可比較性
最新試題
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”，體現(xiàn)了翻譯過(guò)程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說(shuō)如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
比較文學(xué)是對(duì)那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
比較詩(shī)學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是（）
“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷，他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書(shū)中創(chuàng)造這樣的女性？（）