A.共同詩(shī)學(xué)
B.第四種詩(shī)學(xué)
C.第三種詩(shī)學(xué)
D.原創(chuàng)詩(shī)學(xué)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.相似性
B.共同的規(guī)律
C.直接關(guān)系和相互影響
D.可比較性
A.追溯文學(xué)作品傳播的歷史
B.研究故事的來源
C.研究作家受到的外來影響
D.擱置文學(xué)史里有爭(zhēng)議的事件
A.原名梁治華
B.他是散文家、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家
C.代表作有《雅舍小品》、《西方美學(xué)史》、《槐園夢(mèng)憶》
D.曾留學(xué)哈佛大學(xué)
A.以才學(xué)為詩(shī)
B.以議論為詩(shī)
C.語中無語，名為活句
D.不可湊泊
A.孔子之西和釋迦牟尼之西
B.耶穌之西和釋迦牟尼之西
C.耶穌之西和蘇格拉底之西
D.孔子之西和蘇格拉底之西
最新試題
中國(guó)的意識(shí)流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程，有淡化情節(jié)的傾向。
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即（）。
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
姚斯的（）對(duì)接受學(xué)有著直接影響。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。