A.布迪厄
B.涂爾干
C.馬克思
D.韋伯
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A.馬克思是沖突論的代表人物
B.馬克思認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的沖突和斗爭(zhēng)就是資本主義的基本矛盾
C.沖突論強(qiáng)調(diào)社會(huì)群體間的對(duì)抗和沖突
D.社會(huì)沖突論視角已經(jīng)過(guò)時(shí)，不再能解釋當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象
A.親屬制度
B.人類的體質(zhì)演化
C.宗教與儀式
D.政治權(quán)力關(guān)系
A.主流文化
B.反文化
C.沒(méi)文化
D.亞文化
A.文化是整合的
B.文化是習(xí)得的
C.文化是個(gè)體意義上的
D.文化是建立在象征符合基礎(chǔ)上的
A.文化多元主義的理論挑戰(zhàn)了美國(guó)強(qiáng)勢(shì)群體的威嚴(yán)
B.文化多元就是將不同的文化形態(tài)融匯為一種文化
C.人們有著不同生活與思考方式的同一社會(huì)中的互動(dòng)、交流與包容
D.同性戀婚姻合法化
最新試題
傳播學(xué)家麥克盧漢在（）提出“地球村”概念。
托克維爾在《論美國(guó)的民主》中提出，社會(huì)情況民主的國(guó)家需要用（）自由去防止政黨專制或大人物專權(quán)。
關(guān)于威權(quán)政體，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
關(guān)于集體行為和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的異同，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
我國(guó)大陸城鎮(zhèn)人口在（）年末才首次超過(guò)農(nóng)村。
斯梅爾塞的價(jià)值累加理論認(rèn)為六個(gè)特定條件在特定情況下結(jié)合起來(lái)或相互作用時(shí)才能導(dǎo)致集體行為的產(chǎn)生，這六個(gè)特定條件不包括（）。
狩獵采集文化的基本生態(tài)不包括（）。
孫立平提出的鑒別好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)不包括（）。
當(dāng)西方大多數(shù)社會(huì)運(yùn)動(dòng)被體制化以后，對(duì)西方社會(huì)的影響不包括（）。
與農(nóng)村社區(qū)相比，都市生活的特點(diǎn)不包括（）。