根據(jù)馬克斯·韋伯的觀(guān)點(diǎn)，十六、十七世紀(jì)的東方?jīng)]有能夠發(fā)展資本主義的原因是（）。

關(guān)于社會(huì)學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的研究，下列說(shuō)法有誤的是（）。

清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系社會(huì)發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達(dá)制度化實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安》認(rèn)為，解決不穩(wěn)定問(wèn)題的治本之道還是要靠（）。

托克維爾在《論美國(guó)的民主》中提出，社會(huì)情況民主的國(guó)家需要用（）自由去防止政黨專(zhuān)制或大人物專(zhuān)權(quán)。

狩獵采集文化的基本生態(tài)不包括（）。

中國(guó)信訪(fǎng)制度存在的困境是（）。

中國(guó)的糧食商品量長(zhǎng)期穩(wěn)定在總量的（）。

現(xiàn)代化趨同的假設(shè)不承認(rèn)（）。

（）強(qiáng)調(diào)將國(guó)家，政府與政治領(lǐng)袖都置于法律的規(guī)范之下，沒(méi)有任何人或機(jī)構(gòu)可以凌駕法律。

中國(guó)農(nóng)村的主要問(wèn)題不包括（）。