A.措施;條件
B.政策;保障
C.途徑;體現(xiàn)
D.途徑;保障
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A.當(dāng)學(xué)術(shù)批判發(fā)展為普遍之時(shí),將是學(xué)術(shù)死亡之日
B.學(xué)術(shù)批判會(huì)被別有用心的人利用,轉(zhuǎn)而演變成政治斗爭(zhēng)的工具
C.只有經(jīng)過(guò)全面調(diào)查和研究,才能使批判真正做到“有的放矢”
D.唯有堅(jiān)持真理取向的學(xué)術(shù)批判才能真正促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮
A.幸福的感覺(jué)因人而異,需要個(gè)人自我調(diào)適
B.幸福是一種心理感覺(jué),調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)有利于獲得幸福感
C.要想獲得幸福,首先要降低自己的期望
D.哲學(xué)家和心理學(xué)家對(duì)幸福有著不同的理解
A.如果以稅收扣繳情況作為區(qū)別對(duì)待人群的先決條件,就會(huì)使弱勢(shì)群體失去更多權(quán)益
B.個(gè)人所得稅政策提高起征點(diǎn)后,容易形成更大的社會(huì)不公
C.當(dāng)國(guó)家的稅收政策與社會(huì)公平機(jī)制有所脫節(jié)時(shí),就會(huì)引起社會(huì)的敏感反應(yīng)
D.個(gè)稅政策的調(diào)整不應(yīng)僅限于要提高起征點(diǎn),還有許多問(wèn)題需要完善
A.48
B.49
C.59
D.58
A.64
B.128
C.486
D.729
最新試題
下面商品中需求收入彈性值為負(fù)的是()。
1/4,1/2,5/8,7/10,3/4,()。
從所給四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定規(guī)律性()。
假定規(guī)模報(bào)酬不變,在單位時(shí)間里增加了20%的勞動(dòng)使用量,但保持資金量不變,則產(chǎn)出量將()。
不確定型決策方法中,哪個(gè)是對(duì)“首先找出各個(gè)方案的最小收益值,然后選擇最小收益值中最大的那個(gè)方案為最優(yōu)方案”這個(gè)方法的描述()。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,有些人開(kāi)始注重名和利,而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出,有些學(xué)人甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識(shí)的本然功能,將學(xué)術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”,于是,專(zhuān)批名人、偉人,借助媒體虛造聲勢(shì),以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同。不難想象,當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時(shí),必將是學(xué)術(shù)死亡之日。這段文字意在表明()。
當(dāng)事業(yè)遭受挫折、生活艱難不堪、人士處于低谷時(shí),悲觀脆弱者,要么自暴自棄,一蹶不振,要么低頭認(rèn)輸,境況越來(lái)越糟;(),能把沉重的生活變得輕松,能把苦難的體驗(yàn)變得生動(dòng),能夠不斷去開(kāi)辟人生的新境界,享受生活賦予的一切酸甜苦辣,從而真正去感受人生的真諦和生命的意義。填入文中空格最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,形成了________的民族文化。這些節(jié)日久經(jīng)滄桑傳延至今,不僅有著群眾________的娛樂(lè)形式、豐富多彩的民俗文化,而且蘊(yùn)藏著歷代民眾共同的理想和精神追求、_______著中華民族的民族精神和思想精華。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
群體和個(gè)人的決策中,以下關(guān)于決策過(guò)程的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
2,3,4,9,8,27,16,81,32,243,()。