A.當(dāng)前我國(guó)城市多頭管理之"亂"
B.城管執(zhí)法問(wèn)題是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)
C.城管納入法制軌道是當(dāng)務(wù)之急
D.有必要制定全國(guó)性的城管法規(guī)
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A.出版社在數(shù)字出版時(shí)代的角色并未發(fā)生根本性改變
B.適應(yīng)讀者需求開(kāi)發(fā)多樣化產(chǎn)品是出版社的生存之道
C.圖書(shū)數(shù)字化使得出版社的生存空間更為有限
D.讀者需求日益?zhèn)€性化是出版社面臨的新挑戰(zhàn)
A.智能手機(jī)時(shí)代帶來(lái)全新困惑
B.云計(jì)算讓精準(zhǔn)定位成為可能
C.信息行業(yè)引導(dǎo)生活方式轉(zhuǎn)變
D.位置服務(wù)影響社會(huì)消費(fèi)形態(tài)
A.葛蘭西政治哲學(xué)的基本內(nèi)容
B.葛蘭西政治哲學(xué)是早期馬克思主義的代表
C.葛蘭西政治哲學(xué)對(duì)馬克思主義傳承、豐富和發(fā)展
D.政治哲學(xué)不僅要有好的規(guī)劃,還要有實(shí)現(xiàn)的方法
A.傳記是人類生命活動(dòng)最為生動(dòng)的記載
B.中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力
C.人類自身潛能的開(kāi)發(fā)包括多種形式
D.人類個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)
A.觀念上重視雕塑藝術(shù)的意義
B.高古石雕在中國(guó)不受重視的原因
C.目前雕塑收藏家不成熟的心態(tài)
D.雕塑收藏品價(jià)格與價(jià)值背離的狀況
最新試題
戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之間的互動(dòng)關(guān)系,遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要______得多,可以修正過(guò)去一些錯(cuò)誤或存在______的觀點(diǎn),也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
金融市場(chǎng)是一個(gè)信息的市場(chǎng),金融市場(chǎng)的信息不對(duì)稱是______金融機(jī)構(gòu)道德風(fēng)險(xiǎn)行為的主要原因,而金融自由化和金融創(chuàng)新______了市場(chǎng)的信息不對(duì)稱,也激發(fā)了金融機(jī)構(gòu)更多也更為_(kāi)_____的道德風(fēng)險(xiǎn)行為。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院,左半邊身子沒(méi)有知覺(jué)。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說(shuō):"我真羨慕這孩子?。?有人問(wèn):"羨慕他無(wú)憂無(wú)慮?"病人搖頭。"羨慕他如花的年齡?"病人說(shuō):"不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺(jué)到疼痛,那就意味著康復(fù)有望了。"最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域,如今已被對(duì)人類存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上,哲學(xué)似乎已敗下陣來(lái)。它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測(cè)量的小塊提供給人們。在20世紀(jì),有無(wú)數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科,認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后,至今還在希望能把我們引向真理,那不過(guò)是遙遙無(wú)期的幻象而已。然而,哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛(ài),這或許是因?yàn)榻鼛资陙?lái),哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù),而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來(lái)的緣故吧。這段文字意在說(shuō)明()。
事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能______到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才如夢(mèng)方醒,結(jié)果往往是請(qǐng)來(lái)了名氣很大的"空降兵"也______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
畫者練就一雙畫眼,大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過(guò)眼前,偶有美感,即刻被這雙眼捉住,盡情地癡醉其間,這是何等的快樂(lè)。這些快感一層層積存心中,閑暇時(shí)便一片片翻出來(lái)看,這又是何等美妙的享受。時(shí)而,浩闊深幽的心底,會(huì)悠然浮起一幅畫來(lái),它不是那些眼見(jiàn)過(guò)的畫面,這才是一幅真正的畫!我不過(guò)沒(méi)有時(shí)間將它形之于紙,卻常常這樣完成了繪畫所必需的全部思維過(guò)程。這段文字意在說(shuō)明()。
①提起"小清新",或許很多人不屑,認(rèn)為它代表的是膚淺、幼稚②"人生一場(chǎng)小清新,此生不改是天真。"③天真,含義有褒有貶。既有純真、簡(jiǎn)單之意,也有幼稚、不成熟之意④這位"網(wǎng)絡(luò)紅人"難能可貴地在"小清新"中發(fā)現(xiàn)它可愛(ài)又可貴的內(nèi)核--天真⑤天真是好是壞?是多一點(diǎn)好還是少一點(diǎn)好?在不同的語(yǔ)境中答案當(dāng)然不同。但在當(dāng)前,竊以為這種品質(zhì)不是太泛濫,而是太稀缺⑥不久前一位"網(wǎng)絡(luò)紅人"與網(wǎng)友互動(dòng)時(shí),在微博上寫下了這句俏皮的"禪語(yǔ)"下列語(yǔ)序排列正確的是()
無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂,中國(guó)人還是愛(ài)假想將來(lái)可能遇到的______,即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
一塊木料,能不能用,怎樣使用,舍棄什么,不是用嘴說(shuō),也不是用眼看,更不是憑"老經(jīng)驗(yàn)"去推斷下結(jié)論--權(quán)威只有一個(gè),就是用尺子量一量,用墨線校一校。這就是"匠人規(guī)則"。匠人們之所以令人肅然起敬,源于他們對(duì)工作一絲不茍,始終遵循"尺子最有發(fā)言權(quán)"這一準(zhǔn)則。這段文字中的"匠人規(guī)則"啟示我們()。
最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機(jī)物。之后,這群偶遇的有機(jī)物有了明確的分工。蛋白質(zhì)負(fù)責(zé)提供支架和生產(chǎn)能量,DNA和RNA則保存和實(shí)施群體的"復(fù)制圖紙",磷脂分子和蛋白質(zhì)還聯(lián)手建了細(xì)胞膜。正是這層神奇的膜,將有機(jī)物集群包裹在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境中。生命的單元--細(xì)胞就這樣誕生了。這段文字主要描述的是()。