A.舉止熱情、態(tài)度親如兄弟
B.全神貫注、語言得當(dāng)
C.醫(yī)生在詢問病史過程中,可以發(fā)出驚嘆、惋惜等語言
D.主導(dǎo)談話,引導(dǎo)病人說出自己想聽的內(nèi)容
E.反復(fù)提問,盡量使用專業(yè)性術(shù)語
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A.樹立時間就是生命的診療觀
B.在診療一般病人時,不能立即放棄而去搶救生命危機(jī)的病人
C.在診療行為上做出迅速快捷的反映,采取各項措施
D.對病人的要求,耐心做出應(yīng)答
E.勤奮主動地做好治療工作
A.尊重病人人格,開展人性化服務(wù)和連續(xù)性服務(wù)
B.言傳身教,以身作則,作好宣教工作,落實各項公共衛(wèi)生措施;做到分工協(xié)作,認(rèn)真履行自己職責(zé)
C.勤儉節(jié)約衛(wèi)生資源
D.樹立新的衛(wèi)生管理道德理念,完善為基層群眾服務(wù)的三級醫(yī)療預(yù)防體系
E.把維護(hù)所有人群的健康權(quán)益放在首位的道德觀
A.愛崗敬業(yè),宣傳大衛(wèi)生觀,言傳身教
B.改善工作和學(xué)習(xí)環(huán)境,嚴(yán)把防疫與食品衛(wèi)生觀
C.嚴(yán)格監(jiān)管,控制污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)社會文明,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),實事求是,信息透明公開
D.防疫工作者有權(quán)在疫區(qū)采取切斷傳染病傳播途徑的各種措施
E.提高社區(qū)服務(wù)水平,保障婦女兒童和老年人權(quán)益
A.隨著技術(shù)的進(jìn)步,醫(yī)患關(guān)系在很大程度上被物化了
B.醫(yī)患關(guān)系的物化必然割裂了醫(yī)生和患者的情感
C.醫(yī)患關(guān)系已完成了從傳統(tǒng)的道德調(diào)整向道德調(diào)整和法律規(guī)范的過渡
D.醫(yī)患關(guān)系的法制化趨勢對醫(yī)生的職業(yè)道德提出了越來越高的要求
E.醫(yī)患之間不協(xié)調(diào)的出現(xiàn)和增加在一定程度上說明了醫(yī)患關(guān)系的民主化趨勢
A.該醫(yī)生為了搶救病人才摘走角膜,他的做法沒有錯誤
B.該病人已死亡,不用征求家屬的同意
C.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
D.該醫(yī)生沒有請示上級同意,但不用和家屬商量
E.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反了知情同意權(quán)
A.為病人保密與對病人保密
B.為病人保密與對病人家屬保密
C.為病人家屬保密與對病人保密
D.為病人家屬保密與對病人家屬保密
E.為醫(yī)院保密與對同事保密
A.因急于手術(shù)搶救患者,未由家屬或患者簽手術(shù)同意書
B.發(fā)生故意傷害
C.造成本可避免的殘疾
D.造成本可避免的病人自殺
E.造成本可避免的人格傷害
A.必須聽從有地位的患者的決定
B.此準(zhǔn)則適用于所有患者
C.此準(zhǔn)則適用于病人的所有自我決定
D.醫(yī)生的任何干預(yù)都是不道德的
E.承認(rèn)病人有權(quán)根據(jù)自身狀況作出理性決定
A.自主
B.公正
C.不傷害
D.克己
E.尊重
A.學(xué)習(xí)倫理學(xué)
B.學(xué)習(xí)生命價值論
C.學(xué)習(xí)公益理論
D.更加關(guān)注處于社會關(guān)系中的、作為一個整體的病人的人文方面
E.注重改變傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)道德觀念
最新試題
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)方法中,對自己的品行是否合乎道德進(jìn)行自我檢查的道德方法稱為:()
患者沒有表達(dá)過,家屬要求根據(jù)實際情況決定給予昏迷不醒的病人安樂死,這種安樂死稱為:()
不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)規(guī)范體系特點的是:()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的范疇中病人的義務(wù)不包括:()
在臨床工作中,任何治療均需要獲得病人的知情同意后方可執(zhí)行,其在本質(zhì)上是體現(xiàn)了:()
醫(yī)務(wù)人員盡快地對疾病做出診斷,主動迅速地治療:()
對于外科手術(shù)術(shù)中的麻醉患者,宜采取的醫(yī)患模式是:()
某孕婦,36歲,孕12周,昨日以妊娠合并心臟病急診入院。遵醫(yī)囑行人工流產(chǎn),這符合:()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的范疇中病人的權(quán)利不包括:()
關(guān)于臨終關(guān)懷的倫理要求,下列說法錯誤的是:()