文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠流長、遞代積累，正是其內在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方。實踐表明，有文化自信的民族才能精神抖擻地走向末來、那么，如何才能真正樹立文化自信？
樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎。中國地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊，需要我們去認真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化自信才會更有底氣。
從一定意義上說，現(xiàn)在我們關于中華文化的知識系統(tǒng)，只是建立在已經發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產基礎之上的，還有很多文化遺產未被發(fā)現(xiàn)。比如，甲骨文和簡帛作為重要文化遺產，雖然已經發(fā)現(xiàn)和收集了不少，但還有埋在地下、尚末被發(fā)掘的?，F(xiàn)在，我們對思想史的認識主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作，但民間也留存。
有不少思想史的材料如家規(guī)族訓，它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產，也需要我們去深入挖掘。如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》，對于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產還有很多，需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯，我們才能更具文化自信。
當下很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，出版了不少叢書、全集等。但是，對這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如，對于已經發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡帛，需要對其文宇進行深λ解讀。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后，不少學者都在持續(xù)不斷地識讀其文字，雖然已經取得很大進展，但還有亠些更難的文字需要識讀?？梢?，樹立文化自信，需要沉下心來研究我們的文化。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后，才能更好樹立文化自信。
（有刪改）
（摘編自朱萬曙《讓文化自信具有更堅實基礎》）
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文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠流長、遞代積累，正是其內在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方。實踐表明，有文化自信的民族才能精神抖擻地走向末來、那么，如何才能真正樹立文化自信？
樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎。中國地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊，需要我們去認真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化自信才會更有底氣。
從一定意義上說，現(xiàn)在我們關于中華文化的知識系統(tǒng)，只是建立在已經發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產基礎之上的，還有很多文化遺產未被發(fā)現(xiàn)。比如，甲骨文和簡帛作為重要文化遺產，雖然已經發(fā)現(xiàn)和收集了不少，但還有埋在地下、尚末被發(fā)掘的?，F(xiàn)在，我們對思想史的認識主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作，但民間也留存。
有不少思想史的材料如家規(guī)族訓，它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產，也需要我們去深入挖掘。如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》，對于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產還有很多，需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯，我們才能更具文化自信。
當下很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，出版了不少叢書、全集等。但是，對這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如，對于已經發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡帛，需要對其文宇進行深λ解讀。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后，不少學者都在持續(xù)不斷地識讀其文字，雖然已經取得很大進展，但還有亠些更難的文字需要識讀?？梢?，樹立文化自信，需要沉下心來研究我們的文化。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后，才能更好樹立文化自信。
（有刪改）
（摘編自朱萬曙《讓文化自信具有更堅實基礎》）
A.文章首段先對文化自信進行解說，然后指出文化自信對中華民族的重要性。
B.中華文化源遠流長、遞代積累、豐富多彩、博大精深，是我國文化自信的底氣。
C.目前，對清華簡文字的識讀已取得很大進展，但其中一些文字還有待破解。
D.本文采用分總結構形式，主體部分通過層層遞進方式加以論證，邏輯嚴密。
材料一：
載人飛船雖然可以將航天員送入太空，但無法攜帶較大的栽荷進行空間實驗，飛船電力供應也無法滿足大型載荷或大規(guī)模空間實驗的需求。因此，建設能部署大量實驗載荷并提供充足能源開展實驗的空間站，是航天發(fā)展的必然趨勢。“國際空間站”實踐表明，它是人類最好的太空技術實驗和應用平臺。我國空間站建成后，將具備完全自主的載人航天能力。
（摘編自歐陽自遠主編《十萬個為什么》）
材料二：
天舟一號作為我國首個空間貨物運輸飛船，飛行任務取得圓滿成功。它突破了貨物運輸、推進劑補加等關鍵技術，使我國躋身于少數(shù)幾個具備大噸位空間貨運能力的國家。天舟一號還是全球首個掌握全自主快速交會對接技術的飛船，并且在航天領域首次實現(xiàn)了100V高壓鋰離子蓄電池組在軌應用。天舟一號是我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第二步的收官之作，標志著我國即將開啟空間站時代。
注：“t”是計量單位，噸。上行貨重比=上行能力/發(fā)射質量，上行貨重比越高，貨物上行效率越高。
（摘編自白明生等《天舟一號貨運飛船研制》）
材料三：
中國空間站具備后發(fā)優(yōu)勢。建成后，會單獨發(fā)射一個光學艙，光學艙里架設一套口徑兩米的巡天望遠鏡，可以對40%以上的天區(qū)進行觀測，可以源源不斷地為科學家們研究宇宙學和天文學提供海量的科學數(shù)據(jù)。同時，空間站還將擁有完整的可再生生命保障系統(tǒng)。
（摘編自《中國的空間站什么樣》）
A.載人飛船能將航天員送入太空，但其電力供應無法滿足大型載荷的需求。
B.空間站是航天發(fā)展的必然選擇，是人類最好的太空技術實驗和應用平臺。
C.日前，我國已躋身于世界少數(shù)幾個具備大噸位空間貨運能力的國家之列。
D.天舟一號飛行任務取得圓滿成功，標志著我國已經正式進入空間站時代。
最新試題
小屋的出現(xiàn)，（）了山的寂寞，增加了風景的內容。
下列對“真性情”的表述，不正確的一項是（）
下列的兩個句子分別采用了什么說明方法，有何作用？（1）橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米。（2）這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
乾隆時期，工匠們造了一個兩層樓高的紫檀大鐘，乾隆知道后為什么大發(fā)雷霆？
文章《論真性情》第⑸段寫到：“你說，得活出個樣兒來。我說，得活出個味兒來?！苯Y合上下文說說兩個加點短語的含義。
小屋的光線（）富于科學的時間性，（）富于浪漫的文學性。
“痛痛快快”的交談方式適合人群的性格類型是（）。
“閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風?！睂@句話分析理解不正確的一項是（）。
紫檀有哪些特性？（請用簡潔的語言概括回答）
請你用簡潔的語言說說題目“輕放”的含義。