亞里士多德認(rèn)為，所有的活動(dòng)理論指向的都是一個(gè)具體的好。

蘇格拉底的根本問(wèn)題是“什么是善”。

在印歐語(yǔ)言里，“是”和“存在”是合在一起的。

蘇格拉底認(rèn)為，治國(guó)的人必須是真正有知識(shí)的人。

日喻是將太陽(yáng)比做善的理念。

政體爭(zhēng)論中最重要的是寡頭和民主的爭(zhēng)論。

蘇格拉底認(rèn)為，僭主是極度不快樂(lè)的。

政治智慧一定是最好的治國(guó)技藝。

寡頭制是根據(jù)財(cái)產(chǎn)分配統(tǒng)治權(quán)的政體。

《理想國(guó)》第十卷中，倒影是用來(lái)說(shuō)詩(shī)中的意象。